Pasteur Emmanuel Virabyan

Jean 2. 13 à 25 « Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de marché. » « La corruption de ce qu’il y a de meilleur est la pire. » Ce proverbe latin pourrait parfaitement s’appliquer au texte de l’évangile que nous venons de lire. Et c’est certainement ce qui mit Jésus en colère. Pourtant à l’origine, la pratique de la vente d’animaux pour les sacrifices au temple, partait d’un bon sentiment. Elle permettait aux pèlerins qui venaient offrir leur sacrifice au temple de Jérusalem, de trouver sur place l’offrande qu’ils souhaitaient faire à Dieu. Ce qui évitait de les amener de chez eux, surtout s’ils venaient de loin. Mais au fil du temps, il semble que toute une économie parallèle se soit installée dans le temple. Au point que ce lieu sacré, ressemblait davantage

Marc 9. 2 à 10 / 2 Pier 1. 16 à 18 « Il fut transfiguré devant eux… » Du temps de Jésus, le monde était moche, remplie de mal, d’injustice, de souffrance, de violence, de maladies… Certes, la fameuse « Pax Romana » régnait dans tout l’empire, mais à quel prix ! Grâce à ses armées, César exerçait son pouvoir, pas toujours juste. Mais c’était dieu. C’est dans ce monde que Jésus est né et a exercé son ministère. C’est dans ce monde que l’Eglise est née et s’est développé. Depuis, bien des choses ont changés, mais force est de constater que le cœur de l’homme, la pensée ambiante est restée la même. Il suffit de regarder aux situations insurrectionnelles dans de nombreux pays du monde, aux troubles actuels en Arménie, aux violences des jeunes proches de nous, sans

Lectures : Gen 9. 8 à 15 / Marc 1. 12 à 15 / Heb 8. 8 à 12 « Je me souviendrai de mon alliance… de leurs péchés, je ne m’en souviendrais plus…» Il est des choses dont Dieu se souvient, d’autres qu’il a décidé d’oublier. Dieu est un Dieu d’alliance qui ne veut que le bien de toutes ses créatures. Toute la création est son œuvre nous y compris. Même « Les cieux racontent la gloire de Dieu… » (Ps 19. 1). Cette semaine, « Persévérance », s’est posé sur la planète Mars, après un voyage de sept mois dans l’espace. Une prouesse technique qui nous a permis de toucher du doigt la grandeur de Dieu, le mystère de l’Univers, la gloire de Dieu. Ce qui nous permet aussi d’apprécier la particularité de notre planète. De nous interroger aussi sur le

Lectures : Lev. 13. 45 et 46 / Marc 1. 40 à 45   « Si tu le veux, tu peux… » Du temps de Jésus, la lèpre faisait partie de ces maladies incurables et contagieuses. A certains égards, comme celle de la Covid 19 qui bouleverse la planète actuellement. Celui ou celle qui en était atteint, était condamné à vivre un enfer. Il devait porter des vêtements déchirés, ne pas se coiffer, porter un « masque », et crier « Je suis impur ! Je suis impur ! » Chaque fois que l’on s’approchait de lui. Il devait être isolé de la société, vivre à l’écart. Un confinement sévère ! Certes, cette maladie n’existe pratiquement plus en occident aujourd’hui, mais elle reste présente dans certains pays d’Afrique et d’Asie encore. Des organismes humanitaires, comme la « mission évangélique contre la lèpre », agissent pour soulager et

Lectures : Job 7. 1 à 7 / Marc 1. 29 à 39 « On lui apporta tous ceux qui se portaient mal… » Lorsque l’on suit le ministère de Jésus dans les évangiles, on ne peut pas faire l’impasse de sa confrontation avec la maladie, le mal et la souffrance. Jésus portait toujours une attention particulière aux malades. C’est comme s’il ne pouvait pas supporter toute cette misère spirituelle, physique, et toutes ces injustices qu’il voyait. Et nous ne pouvons que nous émerveiller de cela. Et se mettre à rêver comme certains d’une théologie de la « nécessaire guérison ». Qui malheureusement bien souvent conduit à des impasses. Ou bien nous pouvons rationaliser comme d’autres, et occulter tout aspect « surnaturel » de la vie chrétienne. Ce qui n’est guère mieux. D’autres encore se questionnent : « Si Dieu est tout puissant et

Lectures : Jér. 29. 1 et 10 à 14 / Marc 1. 21 à 28 « Ainsi parle le Seigneur… » C’est par cette formule que les textes bibliques nous rappellent qu’il y a parole et parole. Et la formule prend davantage son sens aujourd’hui dans notre univers surmédiatisé. De nos jours, la technologie génère une profusion de communications. C’est un véritable phénomène nouveau où se côtoient mensonges et vérités. Ce qui demande, réflexion, analyse, esprit critique et discernement. Faute de quoi nous risquons de nous égarer. C’est au milieu de ce « brouhaha », que la Parole du Seigneur se présente à nous comme une parole autre ; Parole vraie, lumière qui éclaire le chemin, nos chemins ; Parole réconfortante, mais aussi dérangeante parfois. C’est cette Parole que l’Eglise, les chrétiens doivent écouter et faire entendre aujourd’hui. Une Parole autre, qui

Lectures : Jonas 3. 1 à 10 / Marc 1. 14 à 20 « Repentez-vous et croyez à l’Évangile… » Qu’est-ce que la repentance ? Quel sens mettons-nous derrière ce vocable plus ou moins connu ? On en parle certes, dans la Bible, dans les milieux religieux, mais aussi dans les milieux profanes. On désigne parfois certains personnages au passé douteux comme des « repentis », à la suite d’un changement de vie. Le terme couvre un champ d’action assez large. Il évoque aussi quelque chose de dérangeant. Il suggère l’aveu d’une erreur, d’une fausse route. Et il est toujours difficile de reconnaître nos erreurs, encore plus de les « confesser » et de changer de comportement ! Pourtant la repentance est porteuse de libération, de renouveau, de bénédiction. Alors que son refus est synonyme d’enfermement, d’aliénation, de culpabilité, d’orgueil et de mort. Comment comprendre