Deut. 6. 4 à 9 / Marc 12. 28 à 34 « Tu n’es pas loin du Royaume de Dieu ». Alors que le monde s’évertue à contenir le réchauffement climatique, à grand renfort de sommets, de conférences, comme la COP 26 qui vient de s’achever sur un bilan mitigé, la Bible elle, nous parle d’un autre monde. Elle nous rappelle que ce monde aura une fin. Que toute la création, devra connaître un jour de profondes mutations, et qu’un nouveau monde naîtra du chaos de cet ancien monde. Il ne s’agit pas ici de politiques ou de philosophies nouvelles. L’histoire nous montre leur incapacité à transformer durablement ce monde. Nul ne peut mettre un terme définitif au problème du mal, de la corruption, de la convoitise, de l’orgueil, de la cupidité, de

2 Cor. 4 « Nous ne perdons pas courage… » C’est aujourd’hui le dimanche de l’église persécutée. Un jour où, dans le monde entier, à l’appel de la mission « Portes Ouvertes », des millions de chrétiens dans le monde entier pensent et prient pour tous ceux qui sont persécutés à cause de leur foi en Jésus Christ. Certes, ces souffrances nous attristent, elles peuvent aussi nous décourager. Mais n’oublions pas qu’au sein de ces persécutions, l’église de Jésus Christ tient bon et continue de grandir. La bonne nouvelle de l’Evangile de Jésus Christ se répand toujours de plus en plus. Elle traverse même aujourd’hui les frontières terrestres et les distances à la faveur des ondes et des moyens numériques. C’est ainsi que dans bien des pays du monde, l’Evangile progresse aujourd’hui. Oui, tout n’est

Marc 10. 46 à 52 / Rom. 8. 1 à 11 « Seigneur, que je retrouve la vue… » Au mois d’octobre, les protestants fêtent le dimanche de la réformation. Une fête qui fait référence au début de la réforme protestante, lorsque le moine Luther affichait ses 95 thèses sur la porte de son église à Wittenberg, en octobre 1517. Le mois d’octobre est aussi le mois où l’église Arménienne célèbre la fête des saints traducteurs, faisant référence à la création de l’alphabet Arménien par le moine Mesrop Maschtots qui permettra la traduction de la Bible en langue Arménienne vers l’an 406. L’histoire de l’Eglise est marquée d’événements fondateurs, de « réveils spirituels », de « réformes », de « renouveau spirituel de la foi chrétienne ». C’est dire que la vie chrétienne n’est pas figée, bien que ses

Gen. 2. 18 à 24 / Marc 10. 13 à 16 « Quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n’y entrera point » La famille est une des institutions les plus anciennes. Celle-ci remonte à la Genèse, à la création du monde. La famille est à la base de l’humanité, c’est le choix que Dieu a fait dès les origines. Dieu a choisi de donner la vie, de la multiplier, de la renouveler à travers le couple, homme/femme, et la famille qui accueille l’enfant. Dieu aurait très bien pu faire autrement. Il aurait pu créer d’autres moyens de reproduction. Il aurait pu créer une humanité toute faite, que des hommes, ou que des femmes, ou que des enfants… Je ne sais. Mais son choix s’est porté sur la

Marc 9. 33 à 50 / Rom. 15. 7 « Accueillez-vous donc les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis… » La nature humaine est complexe, les relations humaines aussi. Témoins les conflits internationaux et sociaux qui ponctuent l’histoire des hommes. Nous ne vivons, malheureusement pas dans un monde de « bisounours », où « tout le monde est beau, tout le monde est gentil ». « L’homme n’est ni ange ni bête… disait Pascal, et le malheur veut que qui veut faire l’ange fait la bête ». L’histoire est pleine de guerres, de conflits, d’injustices, d’oppression, où bien souvent, les plus faibles sont victimes des plus forts ! Difficile d’échapper à cette réalité, même pour nous chrétiens. Pourtant Jésus est venu dans ce monde pour le sauver et montrer une autre voie que celle nous détruit