{"id":3866,"date":"2017-05-03T10:53:52","date_gmt":"2017-05-03T08:53:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eeaissy.com\/wp\/?p=3866"},"modified":"2017-05-03T10:53:52","modified_gmt":"2017-05-03T08:53:52","slug":"message-du-culte-du-30-avril-2017-encore-si-peu-si-peu-de-temps","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eeaissy.com\/wp\/message-du-culte-du-30-avril-2017-encore-si-peu-si-peu-de-temps\/","title":{"rendered":"Message du culte du 30 avril 2017- \u00abEncore si peu, si peu de temps\u2026 \u00bb"},"content":{"rendered":"

Ps. 94. 1 \u00e0 7 \/ H\u00e9b. 10. 30 \u00e0 39 et 11. 36 \u00e0 40 \/ Luc 24. 28 \u00e0 32<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0Encore si peu, si peu de temps\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/h3>\n

N<\/span><\/p>\n

otre rapport au temps est assez paradoxal. Il est des temps qu\u2019on voudrait voir se prolonger, d\u2019autres dont on redoute la dur\u00e9e. Des temps que l\u2019on attend avec impatience, d\u2019autres que l\u2019on appr\u00e9hende de voir venir. Mais le temps semble rester insensible \u00e0 nos attentes et \u00e0 nos d\u00e9sirs. Il s\u2019\u00e9coule \u00e0 son rythme, sans que rien ne puisse modifier son cours. Il en va ainsi de nos vies, de notre histoire et de l\u2019histoire de notre monde. Nous pouvons, \u00e0 la suite de Lamartine, l\u2019implorer et lui dire\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 temps suspend ton vol\u2026\u00a0\u00bb.<\/em> (Le lac, de Lamartine). Rien n\u2019y fait\u00a0! Ce rapport au temps qui caract\u00e9rise l\u2019exp\u00e9rience humaine t\u00e9moigne de notre finitude et des contrastes in\u00e9vitables de cette vie. On ne peut apprivoiser le temps. La Bible nous dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a un temps pour toute chose\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. Et elle nous invite \u00e0 les vivres tous\u00a0: aussi bien \u00e0 faire m\u00e9moire du pass\u00e9, que de vivre pleinement le pr\u00e9sent, et ce, dans une attente patiente et confiante en Dieu pour le lendemain. Ouvrons nos c\u0153urs \u00e0 ce que Dieu veut nous dire, en ce jour de comm\u00e9moration du G\u00e9nocide des Arm\u00e9niens.<\/div>\n

<\/em><\/strong><\/div>\n
1\u00b0) \u00ab\u00a0Pour combien de temps, Seigneur ces impies\u00a0? Combien de temps les impies vont-ils triompher\u00a0?\u00bb.<\/em><\/strong> Faire m\u00e9moire du G\u00e9nocide des Arm\u00e9niens, c\u2019est n\u00e9cessairement poser la question du psalmiste. C\u2019est aussi faire appel, comme lui, \u00e0 la vengeance de Dieu. C\u2019est faire appel comme lui \u00e0 celui qui a dit\u00a0: \u00ab A moi la vengeance\u2026<\/em><\/strong> \u00bb ! Dans sa pri\u00e8re au psaume 94, l\u2019auteur ne m\u00e2che pas ses mots\u00a0: \u00ab\u00a0Ils \u00e9crasent ton peuple, Seigneur\u00a0! Ils massacrent la veuve et l\u2019immigr\u00e9, ils assassinent les orphelins\u2026 Ils disent\u00a0: le Seigneur n\u2019y voit rien\u2026\u00a0! <\/em><\/strong>\u00bb. Seigneur met un terme \u00e0 ce temps d\u2019injustice. \u00ab\u00a0Seigneur, Dieu qui venges\u00a0! Rel\u00e8ve-toi, Dieu qui venge\u00a0! L\u00e8ve-toi, juge la terre\u2026<\/em><\/strong>\u00bb.<\/div>\n

N\u2019est-il pas l\u00e9gitime de nous joindre \u00e0 son appel face aux \u00e9preuves ou injustices que nous vivons\u00a0? Face \u00e0 la grande blessure du G\u00e9nocide\u00a0? Face \u00e0 l\u2019immense injustice de la n\u00e9gation de ce G\u00e9nocide par les responsables et leurs h\u00e9ritiers\u00a0? Certes oui\u00a0! Pas assez des 1,5 millions morts, pas assez de ces marches forc\u00e9es dans les d\u00e9serts de Syrie, pas assez de ces agressions, pas assez de la spoliation de tous les biens, qu\u2019il faille aussi y rajouter la n\u00e9gation\u00a0! La n\u00e9gation, c\u2019est la blessure de trop\u00a0!<\/strong> Une n\u00e9gation d\u2019\u00e9tat, consciente et calcul\u00e9e. N\u00e9gation qui rend la r\u00e9conciliation et la paix impossibles. Il ne peut y avoir de r\u00e9conciliation et de paix sans reconnaissance. Certes, il a bien \u00e9t\u00e9 adress\u00e9 quelques \u00ab\u00a0condol\u00e9ances\u00a0\u00bb aux Arm\u00e9niens r\u00e9cemment. Mais h\u00e9las, sans trop de suite\u00a0! Combien nous aimerions que Dieu abr\u00e8ge ce temps de n\u00e9gation\u00a0! Combien nous aimerions que Dieu abr\u00e8ge le temps de nos \u00e9preuves\u00a0! En attendant, nous devons continuer \u00e0 faire m\u00e9moire de ce pass\u00e9. De le faire non par d\u00e9sir de vengeance, ni pour alimenter la haine, mais simplement pour honorer la m\u00e9moire, la foi, le courage de ce peuple que l\u2019on a tent\u00e9 d\u2019\u00e9radiquer de la surface de la terre. Faire m\u00e9moire comme t\u00e9moignage \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 et service \u00e0 la justice. Faire m\u00e9moire non pour sombrer dans le d\u00e9sespoir, mais pour vivre avec ce temps, cette histoire qui nous a construits et qui participe \u00e0 ce que nous sommes aujourd\u2019hui.<\/p>\n

2\u00b0) \u00ab\u00a0Ne perdez pas votre assurance\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

Dit l\u2019auteur de l\u2019\u00e9p\u00eetre aux h\u00e9breux. Il dit cela \u00e0 des chr\u00e9tiens qui avaient endur\u00e9s les injures, les pers\u00e9cutions. Il le dit \u00e0 aussi \u00e0 ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 solidaires des souffrances et des \u00e9preuves des autres. Il le dit \u00e0 ceux qui avaient accept\u00e9 la spoliation de leurs biens. Il le dit \u00e0 ceux \u00ab\u00a0dont le monde n\u2019\u00e9tait pas digne\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. Il le dit aujourd\u2019hui encore aux chr\u00e9tiens pers\u00e9cut\u00e9s de par le monde, au Moyen Orient, en Afrique\u2026 Il nous le dit \u00e0 nous aussi ce matin, \u00e0 nous qui croyons et qui sommes choqu\u00e9s par ce qui arrive \u00e0 bien de nos fr\u00e8res et s\u0153urs dans le monde\u00a0: \u00ab\u00a0Ne perdez pas votre assurance\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. Il le dit \u00e0 tous ceux qui sont tent\u00e9s de baisser les bras face aux \u00e9preuves de la vie, face aux incertitudes de la vie. \u00ab\u00a0C\u2019est d\u2019endurance\u2026 que vous avez besoin, pour accomplir la volont\u00e9 de Dieu et obtenir ainsi la r\u00e9alisation de la promesse\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. Puis l\u2019auteur de l\u2019\u00e9p\u00eetre aux H\u00e9breux rappelle \u00e0 ses lecteurs cette parole du proph\u00e8te Habaquq : \u00ab\u00a0Mon juste par la foi vivra\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. C\u2019est une invitation et une promesse. Invitation \u00e0 vivre le quotidien quel qu\u2019il soit par la foi. Foi en la bont\u00e9 de Dieu, en son aide, son soutien, sa fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 ses promesses. Foi en sa force et en sa puissance. Foi en la r\u00e9alit\u00e9 du monde nouveau, \u00e0 la vie \u00e9ternelle. Foi en la r\u00e9surrection du Christ qui rel\u00e8ve, redonne courage, \u00e0 l\u2019image des \u00ab\u00a0disciples d\u2019Emma\u00fcs\u00a0\u00bb envahis par le d\u00e9couragement au lendemain de la mort du Christ. C\u2019est lorsqu\u2019ils reconnaissent le ressuscit\u00e9, lorsqu\u2019il fait m\u00e9moire de son amour en rompant le pain, que tout change tout pour eux. Ils retrouvent joie et esp\u00e9rance, go\u00fbt de vivre et rejoignent les autres disciples. \u00ab\u00a0Mon juste, par la foi vivra\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. C\u2019est une invitation, mais aussi une formidable promesse\u00a0: \u00ab\u00a0Celui qui croit en moi, vivra\u00a0!<\/em><\/strong> \u00bb, \u00ab\u00a0Je le ferai vivre par la foi pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 !\u00a0\u00bb<\/em> Ne perdons pas notre assurance\u00a0! Et restons solidaires de tous les opprim\u00e9s, les pers\u00e9cut\u00e9s, les \u00e9prouv\u00e9s, les m\u00e9pris\u00e9s. N\u2019oublions pas aujourd\u2019hui que nos grands-parents ont \u00e9t\u00e9 des \u00e9trangers.<\/p>\n

3\u00b0) \u00ab\u00a0Encore si peu, si peu de temps\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

C\u2019est la r\u00e9ponse de Dieu \u00e0 la question du psalmiste\u00a0: \u00ab\u00a0Pour combien de temps<\/em><\/strong>\u2026\u00a0?\u00a0\u00bb. R\u00e9ponse aux questions que posent tous les malheureux, toutes les victimes de ce monde mauvais. C\u2019est la r\u00e9ponse \u00e0 nos questionnements face aux injustices. C\u2019est la r\u00e9ponse \u00e0 nos interrogations sur nos temps d\u2019\u00e9preuves, ces temps que l\u2019on aimerait tant qu\u2019ils soient \u00e9court\u00e9s, que l\u2019on aimerait mettre en \u00ab\u00a0mode rapide\u00a0\u00bb. Mais le temps de Dieu n\u2019est pas toujours le n\u00f4tre. Par contre, nous avons une promesse\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu fait toutes choses belles en son temps\u00a0\u00bb<\/em><\/strong> (l\u2019Eccl\u00e9siaste). Le Seigneur ne tardera pas, il vient, il est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 avec nous. Ouvrons les yeux de notre c\u0153ur, ouvrons les yeux sur le ressuscit\u00e9 comme les disciples d\u2019Emma\u00fcs. Encore si peu, si peu de temps, et celui qui vient sera l\u00e0, il ne tardera pas\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. Le Seigneur ne tardera pas \u00e0 faire justice, \u00e0 venger toutes les victimes de ce monde. Il ne tardera pas \u00e0 nous d\u00e9livrer de telle ou telle \u00e9preuve, de telle ou telle difficult\u00e9 ou crainte, \u00ab\u00a0il ne tardera pas\u00a0\u00bb\u00a0!<\/em><\/strong><\/p>\n

Conclusion <\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Encore si peu, si peu de temps\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/h3>\n

<\/strong><\/p>\n

Vivons avec notre histoire, ne la renions pas. Respectons la m\u00e9moire de nos anciens. Faisons m\u00e9moire avec sagesse.<\/p>\n

Vivons notre pr\u00e9sent par la foi et avec foi dans le Christ ressuscit\u00e9. Ne perdons pas notre assurance en Christ face aux injustices et aux \u00e9preuves.<\/p>\n

Vivons notre pr\u00e9sent avec une patience confiante en la bont\u00e9 de Dieu. En solidarit\u00e9 et en pri\u00e8res avec tous les rejet\u00e9s de ce monde, les pers\u00e9cut\u00e9s, les \u00e9prouv\u00e9s de ce monde.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Pasteur Jo\u00ebl Mika\u00e9lian<\/div>\n
30\/04\/17<\/div>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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