Pasteur Paul Sanders<\/p>\n
(2 Cor. 3.17-4.12)<\/p>\n
\u3000<\/p>\n
J<\/span> e suis heureux d\u2019\u00eatre parmi vous aujourd\u2019hui et je vous remercie pour l\u2019invitation. Je dois vous avertir qu\u2019apr\u00e8s 14 ans au Liban, pratiquant quotidiennement un m\u00e9lange plus ou moins savant de trois langues (le fran\u00e7ais, l\u2019anglais et l\u2019arabe), mon fran\u00e7ais en a pris un coup et la rouille a s\u00e9rieusement besoin d\u2019\u00eatre d\u00e9cap\u00e9e\u3000!<\/p>\n Dans la deuxi\u00e8me lettre de Paul \u00e0 l\u2019Eglise de Corinthe, l\u2019ap\u00f4tre ouvre son c\u0153ur et partage, comme nous le dirions aujourd\u2019hui, sa vision, sa mission et ses valeurs au sujet du minist\u00e8re chr\u00e9tien. Il \u00e9voque \u00e0 la fois les b\u00e9n\u00e9dictions incroyables du minist\u00e8re ainsi que ses d\u00e9fis redoutables. Il le fait en partie en employant des images qui nous parlent en tant que personnes ordinaires. En effet, 2 Corinthiens ne se destine pas seulement au \u00ab\u00a0clerg\u00e9 professionnel\u00a0\u00bb, mais \u00e0 tout chr\u00e9tien engag\u00e9 dans un minist\u00e8re – qu\u2019il s\u2019agisse de t\u00e9moignage personnel, de responsabilit\u00e9 dans l\u2019\u00e9glise locale ou de minist\u00e8re sp\u00e9cialis\u00e9 en tous genres.<\/p>\n Il existe un trait commun \u00e0 toutes ces images dans 2 Corinthiens : \u00abLa force dans la faiblesse\u00bb. Elles mettent toutes l\u2019accent sur l\u2019\u0153uvre de l\u2019Esprit de Dieu et sur notre r\u00f4le en tant qu\u2019instruments de son \u0153uvre. J\u2019aimerais examiner bri\u00e8vement avec vous quatre de ces images, \u00e0 \u00abvue d\u2019h\u00e9licopt\u00e8re\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n Le Cercle de r\u00e9confort<\/strong>\u3000: \u00ab\u00a0B\u00e9ni soit Dieu, le P\u00e8re de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, le P\u00e8re qui est plein de bont\u00e9, le Dieu qui dans toutes les situations \u2026 afin qu\u2019\u00e0 notre tour nous soyons capables de r\u00e9conforter ceux qui passent par toutes sortes de d\u00e9tresses, en leur apportant le r\u00e9confort que Dieu nous a apport\u00e9<\/em>\u00bb (1.3-4)<\/p>\n Dans ce chapitre 1, Paul nous montre que m\u00eame nos \u00e9preuves douloureuses peuvent constituer des moyens puissants pour toucher les gens autour de nous. Notre famille conna\u00eet ceci d\u2019exp\u00e9rience. Nous savons qu\u2019\u00e0 des moments de grande douleur, nous exp\u00e9rimentons une grande faiblesse, et cependant, la force de Dieu est puissante pour toucher d\u2019autres durant ces moments et ensuite, int\u00e9grant ces exp\u00e9riences dans notre message de vie. Nous ne cherchons certes pas l\u2019\u00e9preuve (nous ne sommes pas des masochistes chr\u00e9tiens), mais nous reconnaissons que les \u00e9preuves nous donne la capacit\u00e9 de nous identifier aux autres et de porter leurs peines. C\u2019\u00e9tait en effet nos propres \u00e9preuves, comme je l\u2019expliquerai tout \u00e0 l\u2019heure, qui nous a ouverts \u00e0 nous rendre au Liban.<\/p>\n Odeurs divines<\/strong>\u3000: \u00ab\u00a0Oui, nous sommes, pour Dieu, comme le parfum du Christ parmi ceux qui sont sur la voie du salut et parmi ceux qui sont sur la voie de la perdition. Pour les uns, c\u2019est une odeur de mort qui les m\u00e8ne \u00e0 la mort, pour les autres, c\u2019est une odeur de vie qui les conduit \u00e0 la vie<\/em>\u00bb (2.15-16)<\/p>\n Au chapitre 2, Paul emploie l\u2019image du parfum ou de l\u2019encens pour nous rappeler que les gens autour de nous peuvent ressentir la pr\u00e9sence du Saint-Esprit dans nos vies, sans qu\u2019ils puissent forc\u00e9ment formuler ce ressenti, et ceci ouvre des portes naturelles au t\u00e9moignage (je me souviens que peu apr\u00e8s mon arriv\u00e9e en France en 1972, j\u2019allais suivre des cours de fran\u00e7ais et prenais le m\u00e9tro. Le matin, mes narines \u00e9taient inond\u00e9es du parfum des femmes et, \u00e9ventuellement, l\u2019apr\u00e8s-rasage des hommes, qui se rendaient au travail. Le soir, cependant\u2026 l\u2019odeur dans les rames \u00e9taient bien diff\u00e9rente<\/strong>). Le \u00ab\u00a0parfum\u00a0\u00bb de l\u2019Esprit se r\u00e9pand, il est perceptible par les non-croyants, que nous en ayons conscience ou non \u2013 et ceci constitue une odeur que nous ne voulons en aucun masquer avec quelque d\u00e9odorant que ce soit\u3000! Lors des processions militaires de l\u2019antiquit\u00e9, les officiers victorieux constituaient la t\u00eate d\u2019un cort\u00e8ge de victoire avec les prisonniers captifs en queue de cort\u00e8ge. On r\u00e9pandait beaucoup d\u2019encens, de sorte que tant les foules qui y \u00e9taient pr\u00e9sentes que les soldats victorieux ressentaient l\u2019odeur de victoire et de vie, tandis que pour les captifs, il s\u2019agissait d\u2019une odeur signalant leur mort certaine. C\u2019est certes un myst\u00e8re que la fa\u00e7on dont Dieu am\u00e8ne les hommes et les femmes \u00e0 la foi, que certains acceptent et d\u2019autres refusent, mais notre r\u00f4le est de laisser transpara\u00eetre ce parfum de la pr\u00e9sence de l\u2019Esprit (Agn\u00e8s & les Bittner<\/strong>)<\/p>\n Lettres vivantes<\/strong>\u3000: \u00ab\u00a0Il est \u00e9vident que vous \u00eates une lettre que le Christ a confi\u00e9e \u00e0 notre minist\u00e8re et qu\u2019il nous a fait \u00e9crire, non avec de l\u2019encre, mais par l\u2019Esprit du Dieu vivant, non sur des tablettes de pierres, mais sur des tablettes de chair\u3000: sur nos c\u0153urs<\/em>\u00a0\u00bb (3:3)<\/p>\n Au chapitre 3, l\u2019ap\u00f4tre compare nos vies \u00e0 des lettres vivantes que Dieu r\u00e9dige et qui peuvent \u00eatre lues par ceux qui vivent autour de nous. Dieu r\u00e9dige cette Lettre avec de l\u2019encre ind\u00e9l\u00e9bile. Votre vie et la mienne, en tant que personnes individuelles constituent autant de lettres \u00ab\u00a0connues et lues de tous\u00a0\u00bb. Nous ne pouvons pas esquiver ce coup-l\u00e0. La question est de savoir\u00a0: que lisent les gens\u00a0? Et pourquoi voudraient-ils y pr\u00eater attention\u00a0? Que per\u00e7oivent leurs \u00abnarines\u00bb\u00a0?<\/p>\n Je me souviens bien de la premi\u00e8re lettre que j\u2019ai re\u00e7ue d\u2019une fille. Elle, comme moi, avait 14 ans et elle s\u2019appelait Gloria. Sa lettre et l\u2019enveloppe \u00e9taient parfum\u00e9es\u00a0! Il y avait la communication verbale (la lettre) et non-verbale (le parfum) et les deux conjugu\u00e9es \u00e9taient puissantes\u00a0!<\/strong><\/p>\n Il existe deux sortes de lettres de recommandation\u3000: votre CV et vos r\u00e9f\u00e9rences. La premi\u00e8re cat\u00e9gorie inclut ce que nous \u00e9crivons sur nous-m\u00eames (ce que nous voulons montrer aux autres)\u3000; la seconde est \u00e9crite par d\u2019autres \u00e0 notre sujet (notre r\u00e9putation). Nous pourrions ajouter, en tant que chr\u00e9tiens, une troisi\u00e8me cat\u00e9gorie\u3000: la lettre que Dieu pourrait \u00e9crire sur nous et sur notre Eglise ou notre minist\u00e8re. Au bout du compte, nos comp\u00e9tences sont attest\u00e9es par le t\u00e9moignage de l\u2019Esprit, et non seulement sur les \u00e9loges des hommes (les c\u00e9r\u00e9monies d\u2019adieu \u00e0 Beyrouth\u2026).<\/p>\n La lettre de Dieu est une lettre progressive, \u00e9crite en \u00e9pisodes ou chapitres. Notre minist\u00e8re envers les autres est comme une lettre dont l\u2019encre s\u00e8che sur la page \u00e0 mesure que nous exer\u00e7ons notre minist\u00e8re.<\/p>\n Notre legs, notre h\u00e9ritage, n\u2019est pas ce que nous laissons derri\u00e8re nous, mais plut\u00f4t ceux qui nous succ\u00e8dent, que Dieu nous a permis de toucher, d\u2019influencer, d\u2019encourager, d\u2019\u00e9quiper. Les histoires des \u00e9glises locales ou des \u0153uvres chr\u00e9tiennes ont des hauts et des bas, mais ce qui a \u00e9t\u00e9 investi dans les vies est grav\u00e9 sur les c\u0153urs des gens et demeure.<\/p>\n VASES D\u2019ARGILE<\/strong><\/p>\n \u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas nous-m\u00eames que nous mettons en avant dans notre pr\u00e9dication, c\u2019est le Seigneur J\u00e9sus-Christ. Nous-m\u00eames, nous sommes vos serviteurs \u00e0 cause de J\u00e9sus. En effet, le m\u00eame Dieu qui a dit\u3000: \u2018Que lumi\u00e8re brille au sein des t\u00e9n\u00e8bres\u2019 a lui-m\u00eame brill\u00e9 dans notre c\u0153ur pour y faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu qui rayonne du visage de J\u00e9sus-Christ. Mais ce tr\u00e9sor, nous le portons dans les vases faits d\u2019argile que nous sommes, pour que ce soit la puissance extraordinaire de Dieu qui se\u3000manifeste et non notre propre capacit\u00e9\u3000<\/em>\u00bb. (4\u3000:5-7)<\/p>\n QUEL EST-CE TRESOR<\/strong> ?<\/p>\n Ce n\u2019est pas nous qui sommes le \u00ab\u3000tr\u00e9sor\u3000\u00bb – quoique en tant qu\u2019enfants adoptifs du Roi, nous sommes son tr\u00e9sor particulier \u2013 mais plut\u00f4t le tr\u00e9sor est la lumi\u00e8re de l\u2019Evangile qui brille en nous, par l\u2019Esprit de Dieu qui habite en nous.<\/p>\n EN QUOI CE TRESOR EST-IL CONTENU DANS DES VASES D\u2019ARGILE\u3000<\/strong>?<\/p>\n Les vases d\u2019argile auxquels Paul fait r\u00e9f\u00e9rence ici, \u00e9taient des ustensiles en terre cuite dont on se servait pour porter de l\u2019eau, cuisiner, manger, boire, etc. Ils \u00e9taient fragiles et leur esp\u00e9rance de vie \u00e9tait relativement br\u00e8ve. Pour la vie de tous les jours, les habitants du Moyen-Orient ancien (et m\u00eame aujourd\u2019hui) ne se servaient pas d\u2019ustensiles en verre, marbre, airain, ou bois de c\u00e8dre, m\u00eame s\u2019ils pouvaient se les payer. Dieu se sert de gens ordinaires pour accomplir Sa mission extraordinaire (Ma m\u00e8re et le placard de porcelaine de Chine<\/strong>).<\/p>\n Les ustensiles ordinaires utilis\u00e9s tous les jours sont \u00e9gratign\u00e9s, f\u00eal\u00e9s, abim\u00e9s \u2013 ce n\u2019est que la porcelaine dont on se sert peu qui en sort indemne.<\/p>\n Ces ustensiles, parce qu\u2019ordinaires, \u00e9taient aussi employ\u00e9s pour cacher des objets de valeur, comme \u00ab\u3000r\u00e9cipients insoup\u00e7onn\u00e9s\u3000\u00bb\u00a0\u00bb.<\/p>\n Nos corps terrestres sont des vases d\u2019argile parce que nous avons \u00e9t\u00e9 form\u00e9s par Dieu de la terre. Celui ou celle qui exerce le minist\u00e8re chr\u00e9tien, qu\u2019elle qu\u2019en soit son expression, est fait d\u2019argile, ordinaire, fragile et facilement abim\u00e9.<\/p>\n POURQUOI EMPLOYER DES \u2018VASES D\u2019ARGILE\u2019\u3000<\/strong>?<\/p>\n Dieu op\u00e8re ainsi afin qu\u2019il n\u2019y ait pas de confusion au sujet des v\u00e9ritables origines de notre puissance, afin que les gens se tournent vers Dieu et le glorifie Lui et non pas nous\u3000!<\/p>\n Ce passage nie toute pr\u00e9tention \u00e0 une comp\u00e9tence dans le minist\u00e8re bas\u00e9 sur nos capacit\u00e9s personnelles. Il rejette la mentalit\u00e9 de superstar o\u00f9 les minist\u00e8res sont bas\u00e9s sur la force de personnalit\u00e9 du leader. Dieu utilise nos personnalit\u00e9s, mais Son minist\u00e8re n\u2019en est pas d\u00e9pendant. Lorsque nos minist\u00e8res se fondent sur nos comp\u00e9tences humaines, un jour ce vase fragile va craquer sous la pression, et il y a bien des exemples tristes pour illustrer ce propos. Nos minist\u00e8res devraient \u00eatre des d\u00e9monstrations de la d\u00e9pendance sur la puissance de Dieu.<\/p>\n Vases d\u2019argile<\/strong>\u3000: les serviteurs de Dieu les plus utilis\u00e9s par Dieu sont ceux qui sont \u00e9gratign\u00e9s, f\u00eal\u00e9s, abim\u00e9s et qui le savent. Il ne s\u2019agit pas du vase mais du contenu (tr\u00e9sor). Dieu r\u00e9v\u00e8le son tr\u00e9sor \u00e0 travers notre faiblesse.<\/p>\n Durant\u00a0nos premi\u00e8res ann\u00e9es de minist\u00e8re en France, nous \u00e9tions des personnes assez suffisantes, quelque peu arrogantes, ayant l\u2019impression qu\u2019il faut simplement faire les choses selon la bonne m\u00e9thode pour r\u00e9ussir dans le minist\u00e8re. Puis en 1981, notre fille Anne est n\u00e9e et l\u00e0 s\u2019est engag\u00e9e une longue bataille pour sa vie qui a dur\u00e9 8 ans. Nous avons connu des \u00e9preuves graves, mettant en p\u00e9ril nos vies et celles de nos enfants. Nous-m\u00eames et nos enfants avons \u00e9t\u00e9 aid\u00e9s par des th\u00e9rapeutes pour des \u00e9preuves de d\u00e9pression et d\u2019autres \u00e9preuves tr\u00e8s difficiles. Nous sommes des serviteurs ordinaires\u3000: \u00e9gratign\u00e9s, f\u00eal\u00e9s, abim\u00e9s, un peu us\u00e9s \u2026 et cependant, que Dieu en soit lou\u00e9, le tr\u00e9sor est toujours l\u00e0\u3000: la pr\u00e9sence de l\u2019Esprit et l\u2019Evangile pr\u00e9cieux du Christ. Notre ambition est d\u2019exercer le minist\u00e8re dans la faiblesse de nos moyens. En effet, Paul termine sa deuxi\u00e8me lettre aux Corinthiens en employant les mots \u00ab\u3000faible\u3000\u00bb et \u00ab\u3000faiblesse\u3000\u00bb 11 fois. De retour en France, nous nous rendons compte que nous nous trouvons dans une nouvelle saison de vie, comportant de nouvelles occasions d\u2019exercer nos minist\u00e8res de vases d\u2019argile, de lettres vivantes, de parfum de Dieu et de r\u00e9confort.<\/em><\/strong><\/p>\n Pasteur Paul SANTERS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pasteur Paul Sanders Images relationnelles de la Mission\u00a0: Du tr\u00e9sor dans des vases d\u2019argile (2 Cor. 3.17-4.12) \u3000 J e suis heureux d\u2019\u00eatre parmi vous aujourd\u2019hui et je vous remercie pour l\u2019invitation. Je dois vous avertir qu\u2019apr\u00e8s 14 ans au Liban, pratiquant quotidiennement un m\u00e9lange plus ou moins savant de trois langues (le fran\u00e7ais, l\u2019anglais et l\u2019arabe), mon fran\u00e7ais en a<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"spay_email":""},"categories":[56],"tags":[],"yoast_head":"\n