{vigs}L\u00e9vitique 13 : 45 et 46|13:45 Le l\u00e9preux, atteint de la plaie, portera ses v\u00eatements d\u00e9chir\u00e9s, et aura la t\u00eate nue ; il se couvrira la barbe, et criera : Impur ! Impur ! 13:46 Aussi longtemps qu’il aura la plaie, il sera impur : il est impur. Il habitera seul ; sa demeure sera hors du camp.{\/vigs}
{vigs}Marc 1 : 40 \u00e0 45|1:40 Un l\u00e9preux vint \u00e0 lui ; et, se jetant \u00e0 genoux, il lui dit d’un ton suppliant : Si tu le veux, tu peux me rendre pur. 1:41 J\u00e9sus, \u00e9mu de compassion, \u00e9tendit la main, le toucha, et dit : Je le veux, sois pur. 1:42
Aussit\u00f4t la l\u00e8pre le quitta, et il fut purifi\u00e9. 1:43 J\u00e9sus le renvoya sur-le-champ, avec de s\u00e9v\u00e8res recommandations, 1:44 et lui dit : Garde-toi de rien dire \u00e0 personne ; mais va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Mo\u00efse a prescrit, afin que cela leur serve de t\u00e9moignage. 1:45 Mais cet homme, s’en \u00e9tant all\u00e9, se mit \u00e0 publier hautement la chose et \u00e0 la divulguer, de sorte que J\u00e9sus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux d\u00e9serts, et l’on venait \u00e0 lui de toutes parts.{\/vigs}
{vigs}Jacques 4 : 13 \u00e0 17|4:13 A vous maintenant, qui dites : Aujourd’hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une ann\u00e9e, nous trafiquerons, et nous gagnerons ! 4:14 Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain ! car, qu’est-ce votre vie ? Vous \u00eates une vapeur qui para\u00eet pour un peu de temps, et qui ensuite dispara\u00eet. 4:15 Vous devriez dire, au contraire : Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela. 4:16 Mais maintenant vous vous glorifiez dans vos pens\u00e9es orgueilleuses. C’est chose mauvaise que de se glorifier de la sorte. 4:17 Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un p\u00e9ch\u00e9.{\/vigs}<\/p>\n
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\u00ab Si Dieu le veut ! Dieu voulant\u2026 ! \u00bb Depuis mon enfance, ces formules r\u00e9sonnent dans mon c\u0153ur. Je les ai entendues maintes fois dans la bouche de mes parents, ou de celles de tous ces \u00ab anciens \u00bb, qui ont marqu\u00e9 ma vie par leur foi, leur confiance en l\u2019Amour et en la bont\u00e9 de Dieu. Il est vrai que cette formule, qui a tendance \u00e0 clore l\u2019expression de tous nos souhaits, toutes nos projections sur l\u2019avenir, nous rappelle que tout d\u00e9pend de la volont\u00e9 de Dieu. Que nul d\u2019entre-nous ne ma\u00eetrise le lendemain, la seconde qui suit ! C\u2019est que Dieu dirige. Mais cette formule, sugg\u00e8re aussi, qu\u2019il y aurait des choses que Dieu ne veut pas !! Ne voudrait pas ! Chaque fois que je dis \u00ab Si Dieu le veut, \u00bb je sous entend aussi \u00ab qu\u2019il se peut qu\u2019il ne le veuille pas ! \u00bb Et que je m\u2019y soumets !\u00a0 <\/p>\n
Mais, qu\u2019est ce que Dieu veut ? Qu\u2019est ce qu\u2019il ne veut pas ? Y aurait-il des choses que Dieu ne veut pas, que je demande ou je fais pourtant ? Comment discerner et vivre dans la paix, dans cette soumission heureuse et confiante, avec l\u2019esp\u00e9rance du lendemain ? M\u00e9ditons \u00e0 partir de l\u2019histoire de ce l\u00e9preux que J\u00e9sus va gu\u00e9rir. <\/p>\n
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1. L\u2019Ancien Testament, nous r\u00e9v\u00e8le combien cette maladie de la l\u00e8pre et ses cons\u00e9quences \u00e9tait terrible pour les juifs de l\u2019\u00e9poque. Cette maladie, qui existe encore de nos jours dans certains pays, avait pour cons\u00e9quences de grandes souffrances, ainsi que l\u2019exclusion la plus totale, l\u2019isolement, parce que les juifs consid\u00e9raient qu\u2019elle \u00e9tait une maladie contagieuse. Le l\u00e9preux \u00e9tait priv\u00e9 de tout, priv\u00e9 m\u00eame de l\u2019affection des siens, condamn\u00e9 \u00e0 errer tout en proclamant sa maladie. Ces situations devaient \u00eatre intol\u00e9rables pour ceux qui les vivaient, comme pour leur entourage aussi. Seule la gu\u00e9rison pouvait mettre fin \u00e0 la souffrance, et permettre une r\u00e9int\u00e9gration, sans passer outre les pr\u00e9cautions d\u2019usage drastiques que nous rapporte le livre des L\u00e9vitique. <\/p>\n
2. C\u2019est \u00e0 cause de ces caract\u00e9ristiques particuli\u00e8res, que la l\u00e8pre a souvent \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e par les commentateurs du Nouveau Testament et les pr\u00e9dicateurs, comme une image du p\u00e9ch\u00e9. Mais rien dans les textes bibliques ne permet de faire ce rapprochement. J\u00e9sus s\u2019est m\u00eame \u00e9lev\u00e9 contre cette tendance \u00e0 vouloir sans cesse relier p\u00e9ch\u00e9 et maladie dans une relation de cause \u00e0 effet. C\u2019est une erreur. C\u2019est pourquoi, ce n\u2019est qu\u2019avec cette pr\u00e9caution d\u2019usage que je ferai ce rapprochement. Il est vrai que le p\u00e9ch\u00e9, est un peu comme la l\u00e8pre. Le p\u00e9ch\u00e9 nous exclue de la communion avec Dieu. Il nous prive de la cit\u00e9 de Dieu, de la gloire de Dieu. Il nous exclue parfois de la communion de l\u2019Eglise. Il d\u00e9truit notre vie spirituelle et nous m\u00e8ne \u00e0 la mort. Mais, c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 les images ont leurs limites, si l\u2019homme peut humainement gu\u00e9rir de la l\u00e8pre, il ne peut se gu\u00e9rir lui-m\u00eame du p\u00e9ch\u00e9 et de la mort. C\u2019est seulement par la foi en l\u2019\u0153uvre accomplie par Christ \u00e0 la croix qu\u2019il peut en \u00eatre gu\u00e9ri. C\u2019est le seul rem\u00e8de \u00e0 cette terrible maladie. <\/p>\n
3. Tel ce l\u00e9preux, qui se jette \u00e0 genoux devant J\u00e9sus, ayons ce courage, cette force, cette audace, cette humilit\u00e9 de nous approcher de Lui afin d\u2019\u00eatre pardonn\u00e9s, purifi\u00e9s de tous nos p\u00e9ch\u00e9s, m\u00eame les plus petits. R\u00e9alisons que le p\u00e9ch\u00e9, quelle que soit sa forme, ou son nom, nous prive de la pleine communion avec Dieu, nous isole de Dieu et de nos fr\u00e8res, nous exclue tant qu\u2019il n\u2019est pas confess\u00e9 et abandonn\u00e9. Approchons-nous, comme ce l\u00e9preux, avec foi et supplication \u00ab Si tu le veux, Seigneur, tu peux me rendre pur\u2026 \u00bb<\/p>\n
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1. Le Seigneur ne peut rester indiff\u00e9rent \u00e0 la souffrance de cet homme, comme \u00e0 son d\u00e9sir profond d\u2019en sortir ! En effet, cet homme n\u2019est pas un r\u00e9sign\u00e9, un fataliste, qui dirait \u00ab Si Dieu le veut \u00bb comme il dirait \u00ab Advienne que pourra \u00bb. Non, il y va de toute sa force, de tout son \u00eatre, de toute sa foi ! Il prend le risque de sortir de son isolement, de braver le regard de la foule et la condamnation des autorit\u00e9s religieuses. Cet homme, n\u2019est pas non plus de ceux qui s\u2019enferment dans leur souffrance, de ceux qui se \u00ab victimisent \u00bb, qui trouvent m\u00eame l\u00e0, une source de r\u00e9confort, une consolation. Cet homme n\u2019est pas non plus de ceux qui cherchent des coupables, des boucs \u00e9missaires \u00e0 sa situation de souffrance. NON : Il est seul devant le Christ, il ne regarde pas aux autres. Il ne se complait pas dans sa souffrance. Il est seul, et il en veut ! Il veut sortir de sa situation \u00e9pouvantable. <\/p>\n
2. \u00ab Je le veux, sois, pur\u2026 \u00bb S\u2019il y a bien quelque chose que le Seigneur veut, c\u2019est bien de nous purifier, de nous lib\u00e9rer du p\u00e9ch\u00e9 et de ses cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses, nous lib\u00e9rer du mal, de la condamnation, de la culpabilit\u00e9. Il veut nous lib\u00e9rer de nos mauvaises habitudes, de nos r\u00e9actions mauvaises, de nos blessures, comme de notre tendance \u00e0 blesser. Il veut nous lib\u00e9rer de nos amertumes, de nos rancunes, de nos impatiences, de nos intol\u00e9rances et de notre orgueil qui nous fait croire que nous avons toujours raison. Il veut nous lib\u00e9rer de nos \u00e9preuves, ou de nous donner la force de les supporter dans la paix. S\u2019il y a bien quelque chose que Dieu veut, c\u2019est bien celle-l\u00e0, d\u2019abord et avant tout, plus que tout \u00ab je le veux, sois pur\u2026 \u00bb. Afin que nous soyons sauv\u00e9s, pour l\u2019Eternit\u00e9 avec lui. Afin que nous vivions en paix, en esp\u00e9rance, en confiance dans cette vie ; toujours r\u00e9concili\u00e9s avec lui et les uns avec les autres.\u00a0 <\/p>\n
* Par contre, s\u2019il y a bien quelque chose que Dieu ne veut pas, c\u2019est tout ce mal dont il veut nous affranchir. C\u2019est ce mal qui existe dans ce monde, qui nous touche et nous atteint aussi parfois. C\u2019est tout ce mal qu\u2019il ne veut pas. <\/p>\n
3. Tel ce l\u00e9preux, seul devant le Seigneur, crions sans cesse \u00e0 lui. Avec force, audace, foi, \u00ab Si tu le veux\u2026tu peux \u00bb. \u00ab Je crois, Seigneur que tout est possible pour toi. Je soumets toutes choses \u00e0 ta volont\u00e9 souveraine, et je crois qu\u2019elle est bonne \u00bb. Ne nous enfermons jamais dans nos \u00e9preuves comme dans nos p\u00e9ch\u00e9s. Le Seigneur a assez de compassion pour se laisser \u00e9mouvoir par nos requ\u00eates sinc\u00e8res. Apportons-lui nos p\u00e9ch\u00e9s, nos erreurs, nos souffrances, nos \u00e9preuves comme tous nos d\u00e9sirs. <\/p>\n
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Au-del\u00e0 des recommandations de J\u00e9sus, cet homme va t\u00e9moigner de ce qu\u2019il a v\u00e9cu. Il ne peut garder la chose pour lui, m\u00eame si J\u00e9sus, ici, comme ailleurs, ne souhaite pas \u00eatre pris pour un \u00ab gu\u00e9risseur \u00bb parmi tant d\u2019autres. Afin que l\u2019accent soit toujours mis sur l\u2019essentiel de sa mission : le salut des \u00e2mes. Cet homme t\u00e9moigne quand m\u00eame. Et nous invite par l\u00e0 aussi, \u00e0 t\u00e9moigner de la Bonne Nouvelle de l\u2019Evangile autour de nous. <\/p>\n
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\u00ab Si Dieu le veut \u00bb, Cette formule sugg\u00e8re bien qu\u2019il y a des choses que Dieu veut et d\u2019autres qu\u2019il ne veut pas. Ne les confondons jamais. Apprenons \u00e0 les discerner et \u00e0 faire notre part, afin de vivre et de rester toujours dans sa volont\u00e9. C\u2019est de loin le meilleur pour nous.\u00a0 <\/p>\n
Apprenons \u00e0 demander ce que Dieu veut, et \u00e0 rejeter ce qu\u2019il ne veut pas. <\/p>\n
Pasteur Jo\u00ebl Mika\u00e9lian
Dimanche 15 f\u00e9vrier 2009<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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